Главная / развлечения в Италии / Пинакотека Брера

Пинакотека Брера

Брера, подобно берлинской Кар­тинной галерее, берет не числом. Всего в Пинакотеке насчи­тывается немногим более 400 про­изведений, начиная с фресок неиз­вестного ломбардца, расписавшего где-то около 1370 года капеллу Моккироло, и за­канчивая авангардистами XX века.

И за исключением авангардистов, которым надо все-таки еще пообвисеться среди классиков, обождать еще лет двести, прежде чем с ними (авангардистами) станет все по­пятно, коллекция Бреры, состоя­щая главным образом из всего, что не Флоренция, - безусловно, высо­чайшего уровня. Собрание северо­итальянской живописи бесподобно, венецианцы лучше есть разве толь­ко в Венеции, - ну и ломбардская школа, само собой. Ломбардцы могут показаться скучноватыми, но вот Беллини - и такой, и сякой, и под конец жизни - лучший («Ма­донна с младенцем», 1510). Жемчу­жина из жемчужин - Кватроченто, в частности, две жесточайшие кар­тины вообще далеко не мягкой эпо­хи: «Христос у колонны» Браманте - великого архитектора, про­явившегося тут как очень необыч­ный живописец, и «Мертвый Хрис­тос» Андреа Мантеньи из падуанской церкви Святой Юстины. Пол­ное отсутствие каких-либо эмоций и при том - непередаваемая вырази­тельность. Поздний Мантенья (а ря­дом есть и ранний, и средний) в гор­чайшей сцене из возможного репер­туара - престарелый мизантроп, уже не сдерживаемый никакими вы­сокими идеалами: «Мертвый Христос» - это лежащее тело и ничего больше. По контрасту, обычно бью­щий в нос Караваджо в Брере на ди­во спокоен, его «Христос в Эммаусе» ни сладок ни горек, что Карава­джо в целом не свойственно. В од­ном зале с Браманте - Рафаэль и Пьеро делла Франческа: это при­мерно посередине экскурсии, это кульминация, здесь можно перевес­ти дух - и затаить дыхание перед «Мадонной с: младенцем и святыми» Пьеро и «Обручением Марии» Ра­фаэля. В учебниках «Обручение Ма­рии» обычно обозначает границу двух эпох: есть в картине и наив­ность стиля xiv века, и величие Вы­сокого Возрождения; Рафаэль наив­но перелицовывает «Вручение клю­чей апостолу Петру» своего учителя Перуджино из Сикстинской капел­лы, но в результате ученик величе­ственней учителя во сто крат.